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道的矛盾论(阴阳相对论)
文章作者:佚名 文章来源:不详 更新时间:2007-12-3 18:01:18
精华,建立了唯物辩证法,为世界贫苦受压迫的大众谋求幸福。
阴阳矛盾论的内涵非常辽阔,举凡现代自核子理论至电脑计算机无所不包。关于其在数学及物理方面的开展,后章再予详细探讨。综合本章上面所述,阴阳相互作用,可产生下列六个定律,以为管理者实用时的参考。
一、循环律
由于阴阳存在于万物之中,阴一直不停地向阳转化,阳也一直不断地转化为阴。正是《大戴礼》所称:"阴穷反阳,阳穷反阴。"周期循环的现象是普遍存在的,尽管完成循环的时间因情况不同而各异。宇宙在循环中向前发展,每一天,只要我们活着,太阳都会来到我的身边。太阳在夜晚虽然消失,但并非一去不返,因为宇宙的循环律确保它在一定的时期重新出现。俗话常说:"种豆得豆;种瓜得瓜。"其所以如此,正是这一定律在起作用。因此,我们做任何事情,都在一定的时期中得到回应。《易经》根据这个道理说:"积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃!"《清静经》中开头就说:"祸福无门,推人自招。"因此对"报应"的重要性无论如何强调也不为过分。管理者必须充分考虑其计划与其行动的后果,不应眼光短浅只顾目前利益,顾前不顾后。一步走出,就会导致灾难丛生,长期不安的后果。这在历史中可看到,是大多数人经常重复的一个错误。例如:为了收获量快速增加,以大农场的方式,用机器耕耘。使用化学肥料,致使产品看起来又大又好看,却大大减低美味和营养成分。由于施放过多人造化学肥料的假象营养,产品自动失去应有的抵抗力,以致产生各式各样的病虫害。于是人造化学农药也拼命施放。而病虫害的抗力也不断加强。同时,因为手联手的化肥和农药,耕土渐渐失去它原有的黏性,黏土遂成沙砾,农场既大,又加机器耕耘,强风一起,层层耕土就随风而飘去。原来可耕土本已不深,如此不断吹失,现在只剩下不可耕的沙砾地方比比皆是。一个世界性的饥饿、穷困的时期已经拭目可待。愚昧短视的农业政策和手段造成世界灾荒。
二、长成律
由于阴阳存在,万物必要出生、发展、成熟,直到转化为相反的状态。因此,生长成熟的速度越快,其到达转化期也越快。长成得越快,死亡得也越快。这一定律具有广泛的含义,集中的越多,瓦解得越早。越加重剥削,就越贫困。阳必须转化为阴,越要充实(留住)阳,反而越快得着阴。在现时代里,这个问题相当严重。为了尽量充实生活的便利和享受,在贪婪的动机下,尽量在"怪异奇巧"上下功夫,不想废料、污染、毒化、病害接睡而至。要生活得好,反而没有的生活了。根据这个定律,老子早就作了很多的警告。如:"不知常,妄作凶。""大道甚夷,而民好径(捷径)。""善者,'果'(后果)而已,不敢以强取。""常善救物,故无弃物。"如果人能及早醒悟,不去疯狂似的乱发明,乱制造,弄巧反拙,就不会搬起石头打了自己的脚。或者说,没有方法解决废料,就不要制造,甚至不要发明。由于原子弹和与其相关的物品无止境的快速发明制造,只就原子废料一点来说,已足以使人类毁灭。时至今日,还完全没有妥善的办法来处理它们。世界上,少数人野心过度,而使所有的人承担他们的过失,而蒙受无法挽回的灾难,是极不公平的事。《礼记》中载:"有为'怪异奇巧'者,斩!"这话当然不是站在发明者的立场说的,而是管理者的"先见",与其让全人类灭亡,不如除去始作桶者。中国古人懂得这样的宇宙规律,所以有这种主张。西洋人从来不懂这种定律,所以才理直气壮地发明原子弹,并把日本人用来作试验品。为了发财,就要剥削,要殖民,要垄断世界。不得不假手于利器.从坚船利炮列太空镭射,都是一脉相承的。套一句耶稣的话:"所有的人将来都要如此灭亡。"现代的管理者,如何来挽狂澜于既倒?首先要明白这条定律。
三、得失律
由于阴中有阳,阳中有阴,得和失都不是绝对的。表面上看成"得"的事,实际上可能是"失";而表面上看来是"失"的东西,实际上可能是"得"。道学者明白这个道理,就不专从表面来判断得失。谚云:"塞翁失马,焉知非福。塞翁得马,焉知非祸。"充分说明了这个定律。故事是这样的:塞翁买了一匹小马给独养儿子过生日,由于马忽然失了踪,于是一家扫兴。过了一阵子,把马找到了,儿子开心去骑马,不料从马上摔下,跌断了腿,后来就残废了。所以说,不幸失了马,结果不一定是完全的不幸;幸而找到了失去的马,反而成了不幸。故事继续发展下去,不久,秦始皇修筑长城,诏令全国青年分批去造城,大半的人都累死、冻死在长城。塞翁的儿子因为残废而免役,反而得到保全,至少未去受苦。这故事非常明白地诠释了祸福互相依伏的道理。
要做一个好的管理者,必须依照这个原理来制订教育培训或辅导政策,凡事不必把期望订得过高。期望高,则失望大。制订计划不只考虑效益,更要考虑效益后面可能产生的问题。天下没有医治万病的灵丹妙药,问题和困难是层出不穷的,所谓一劳永逸只是乌托邦的梦寐幻想。有才能的管理者必须不时准备迎接各种不同的挑战。得之不喜,失之不忧,并不是麻木不仁,应该是一种合理的思考方法。
这个定律也告诉我们,为了"得",而争得你死我活,并非智慧之举。聪明人值得如何与人分享成果。为抢一根骨头,两败俱伤,狗咬狗方式的斗争是无谓的,能退一步的,反而得到更多。这个定律的积极运用,就是老子所说:"既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。"
四、时间律
阴阳转化的过程离不开时间。时间对阴阳转化至关重要,但人却无法控制时间。春天必然过渡到夏天,秋天过后是冬天,无人能够改变这种规律。春天有春天自己的功用,夏天也有自己的价值。四季都在一定的时间范围内完成自己的使命。每个人都有自己的功用和使命,并也具天赋完成使命的能力。但完成使命却在时间里。很多人不懂得"功遂身退"的原理。在他们完成使命之后,不把自己调转方向,为自己开发崭新的任务,却寻找藉口与方法去拼命维持现状。这样就堵塞自己继续前进的道路,并且堵塞一大群别人前进的道路。由于一个人的恋栈,挡住了干百人的进步与希望,罪莫大于此。如春天恋栈不去,夏天怎能到来?夏天恋栈不去,秋天怎能到来?如此所谓春耕、夏长、秋收、冬藏的自然功能,全被破坏。一个伟大的领导者必须了解

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