- 舞蹈的特质及与其他艺术的关系2007-12-4 12:52:27
- 闻一多先生曾在《说舞》一文中描绘了一场具有原始性质的澳洲的科罗波利舞。从那极富节奏和极度热狂、朴实粗犷的原始舞蹈中，我们看到了生命机能的直接表演，看到了舞蹈的真面目。它不仅是“生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而&nb
- 中华文艺复兴的美学内涵2007-12-4 12:52:26
- 【内容提要】中华文艺复蕴藏着深刻的美学内涵：(1)体现崇高精神，放射崇高美光彩，让中华儿女崇尚崇高；(2)与崇高紧紧相连的新中华理性美的光芒照耀；(3)非同一般的重视艺术、艺术美；(4)包括有“复美”、“兴美”、“创美”环节的“创
- 面向高新科技时代 促进文学艺术发展－－高新科技背景下文艺功能的…2007-12-4 12:52:24
- 【编 者 按】由本刊编辑部与文艺报社、武汉大学中文系联合主办的“高新技术产业化时代文艺的发展问题”学术研讨会于2001年11月1日在武汉大学召开。来自全国高校及科研机构的50余名专家学者，针对高新技术时代文艺的发展方向及其特征、网
- 面向高新科技时代 促进文学艺术发展－－技术之网的反生态倾向与文…2007-12-4 12:52:22
- 【编 者 按】由本刊编辑部与文艺报社、武汉大学中文系联合主办的“高新技术产业化时代文艺的发展问题”学术研讨会于2001年11月1日在武汉大学召开。来自全国高校及科研机构的50余名专家学者，针对高新技术时代文艺的发展方向及其特征、网
- 以作品存在为核心的美学——加达默尔艺术理论的基本框架2007-12-4 12:52:20
- 1正如加达默尔的美学思想在当代西方后现代文化氛围中以美与真的独特合流而独树一帜，加达默尔的艺术理论也以其富有个性的艺术观念和理论框架在当代西方文艺理论思潮中具有非常重要的地位。学界关于西方自18世纪末的浪漫主义时代至20世纪末的所
- 论“情”在中国古代文学艺术中的原创意义2007-12-4 12:52:14
- 【内容提要】中国古代文化与文学艺术“天人合一”的哲学意识及形成这一意识的体验型思维，离不开“情”在其中的原创意义。“情”不仅是中国古人对于世界、人生的体验，“情”更创构着中国古人体验的世界与人生。本文把“情”提到创生中国古代艺术的
- 作为经济伦理的爱国主义 ——试论李斯特的经济伦理思想…2007-12-4 12:52:12
- 【内容提要】李斯特作为一个历史学派的经济学家，十分注重文化和精神的因素在经济发展中的作用，因而赋予了经济伦理比英国古典经济学更为重要的意义和地位。李斯特并不否定个人动机在经济发展中的作用，但认为应将个人视为“道德人”而非“经济人”
- 面向高新科技时代 促进文学艺术发展－－信息革命对经典艺术的召唤…2007-12-4 12:52:11
- 【编 者 按】由本刊编辑部与文艺报社、武汉大学中文系联合主办的“高新技术产业化时代文艺的发展问题”学术研讨会于2001年11月1日在武汉大学召开。来自全国高校及科研机构的50余名专家学者，针对高新技术时代文艺的发展方向及其特征、网
- 面向高新科技时代 促进文学艺术发展－－科技进步与艺术发展矛盾关…2007-12-4 12:52:09
- 【编 者 按】由本刊编辑部与文艺报社、武汉大学中文系联合主办的“高新技术产业化时代文艺的发展问题”学术研讨会于2001年11月1日在武汉大学召开。来自全国高校及科研机构的50余名专家学者，针对高新技术时代文艺的发展方向及其特征、网
- 当代审美实践与文学本体论的构建2007-12-4 12:52:08
- 【英文标题】The Present Aesthetic Practice and the Construction of Literary Ontology CHEN Chuan-cai (Chinese Department
- 从审美意象到艺术符号的构建——论中国民族服饰情与意的整合传达2007-12-4 12:52:03
- 【英文标题】Construction from Aesthetic Images to Artistic Symbol SUN Yi 1,SUN Yan (1.Department of Dresses Designs,Cra
- 网络谣言的传播特点与传播形态初探2007-12-4 12:52:01
- 简介：长久以来，人们对谣言存在着种种误解。比如认为谣言就必定是虚假的、臆造的或荒谬的。把谣言看作是人类非理性行为的周期性爆发。在这种消极观念影响下，谣言现象的诸多方面是无法解释的，直接导致对谣言的理解走入死角。网络时代的到来，导致
- 论陶瓷肌理及其对雕塑介入环境的意义2007-12-4 12:51:59
- 论文提纲 ① 趋新的现代化环境要求 ②肌理的一般概念，形态和本质 ③唯技术肌理观的反省 ④为技术理性遮敝的肌理审美品质 ⑤涉向审美的机制 ⑥借肌理之优势介入环境 一种具有高度适应弹性的艺术媒体 --论陶瓷的缺陷肌理
- 论浮雕艺术2007-12-4 12:51:57
- 在历史发展的漫漫长河中，人类建造着自己的艺术宝库，古老的文明留给我们丰厚的艺术遗产。作为一种人文创造，浮雕始终以其独特的艺术形式展现、丰富着人类的历史与文明；作为一种视觉艺术，浮雕与其它艺术形式一道，以它的发生发展记载、构筑着
- 日常生活的审美化与文化研究的兴起2007-12-4 12:51:55
- 日常生活的审美化与文化研究的兴起——兼论文艺学的学科反思 当代社会与文化的
- 女娲、维纳斯，抑或魔鬼终结者？——电脑、电脑文艺与电脑文艺学2007-12-4 12:51:52
- 时逢世纪之交，在信息电器领域展开竞争的美国微软公司和我国凯思软件集团分别将自己的计划命名为"维纳斯"和"女娲"。抛开命名者的初衷不论，这两项计划的实施表
- 论东西方舞蹈文化的冲突与融合2007-12-4 12:51:37
- “文化冲突”与“文化震荡”文化冲突与文化震荡就逻辑而言是两种文化互动的结果。可谓有“矛”才有“盾”，有“碰”才有“撞”。并且由文化碰撞形成文化反弹的文化震撼，使文化互动的双方受到影响。然而，目下东西方文化交融的一个奇怪的景观是：虽
- 高中美术欣赏教学与审美评价2007-12-4 12:51:35
- 一、美术欣赏教学的特征许多教师有这样的体会，欣赏教学难于艺术实践教学，而现代作品欣赏则更难。这也许因为在欣赏传统的再现性作品时，有关史料和作品内容丰富了教学内容，符合了学生追求现实意识和经验的需求，故而造成一种课堂秩序和教学效果良
- 西藏西部佛教壁画中的降魔变与西域美术的比较研究2007-12-4 12:51:33
- 一所谓降魔成道，表现的是释迦成佛过程中，面对各种邪魔的威逼利诱而毫不为之所动，并向大地伸手，请大地作证，最后终于降服魔军的故事。在敦煌石窟遗书的《破魔变文》中，曾记载了这一故事。（注：敦煌石窟遗书p.2187，《敦煌变文集》卷四，
- 西方现代美术教育理论中的工具论和本质论2007-12-4 12:51:32
- 一、工具论工具论的主要观点在于强调美术教育的教育性价值，即把美术当作教育工具，认为通过美术教育可以促进儿童的生长和发展。工具论重视创作过程，忽视创作结果，在教学方法上主张顺应儿童的自然发展，并以分析儿童的成长特征为评量的范围。工具
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